6.5 / 觉得还挺好的，电影产业的矛盾其实也是生活的矛盾，卡债借贷这个事儿我跟导演有极相似的经历。梦中走入深水池和不断出现的旋转楼梯都很喜欢，玉蒲团虽然一眼就看出演员都不是专业的有瑕疵，但不妨碍演出种种的真实现象。其中一景看到了“互联网＋”着实讽刺，毕竟这些年还是随便走进一个咖啡厅就能听到隔壁桌在聊创业投资的时代。

分水岭里香港人的整体焦虑，如陈果的镜头一般迷离，充满了仪式感，并在仪式里掺入冰冷的讽刺，这是一场自我定位的仗，玉蒲团这些曾经的英兵处在一个尴尬的境地，折腾老半天只是加深了无用之人的印证，乱时过去，一梦觉醒，不得已的初生。

玉蒲团实际上是影像的三个维度:影像诞生的历史、影像被创造的历史和影像内容的历史。历史的影像构成戈达尔在生涯尾声解决现实问题的关键。通过声音游戏完成三个维度的重合，声音转换所带来的是从声音的断裂到感官的断裂最后到影像的碎片化，也为三个维度带来了充足的空间环境，通过台词完成统一。戈达尔的台词是意识形态的关注，其强有力的反思形态与影像的多维度形态所形成的便是关于现实的钥匙——分配制度的转型 历史中的碎片化影像所带来的必然是影像的自由度，是电影史中时间的贯通、人类史中文学的贯通，在历史的绘画、新闻、电影片段中调整视觉/认知的极限，这种形式极其类似于“沙之书的沙之书”。戈达尔也似乎在此找到了新的影像本体——对于历史的极限认知。这个新的本体也是解决现实问题的另一把钥匙——历史认知碎片构建出新现实的蓝图

李焕英是抄袭这个吧，大泉洋的表演比贾玲高级太多，故事内核和情感的浓度也别李焕英一味的煽情高级太多，玉蒲团这样穿越回去同父母修复情感的作品有很多，玉蒲团这个版本好在不刻意，娓娓叙述父子关系、母子关系，情感浓烈但是不是为了催泪而催泪，好的喜剧是笑着哭，好的悲剧也是在无声之中艰难的微笑，好过放声的哭泣。

本片获第74届奥斯卡最佳摄影提名。别看屌丝平时沉默得像一只羔羊，他要是一出手，玉蒲团就能招招见血。你瞧影片中的这位，借刀杀死了骗子、害死了妻子的情人、逼死了妻子、搞垮了小舅子苦心经营的小生意，还差点上手了一朵小嫩草。但最终不是不报，时候未到。法网虽有疏，但终究不漏。